Faceți căutări pe acest blog

Se afișează postările cu eticheta Diderot (1765) THNETOPSYCHITES THNETOPSYCHITES - (Istoria bisericeasca). Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta Diderot (1765) THNETOPSYCHITES THNETOPSYCHITES - (Istoria bisericeasca). Afișați toate postările

sâmbătă, 24 iunie 2017

86. Suflet muritor, Encyclopédie de Diderot (1765): Acest punct de vedere nu este o erezie

SUFLET MURITOR (THNETOPSYCHITES)


Acest punct de vedere eu nu-l consider erezie şi nu vreo Biserică modernă este la originea acestei învăţături, după cum veţi vedea din acest citat, luat din Enciclopedia lui Diderot, fiind un punct de vedere foarte vechi.

Encyclopédie de Diderot (1765)
THNETOPSYCHITES
THNETOPSYCHITES  - (Istoria bisericească)
"Vechi eretici, crezând că sufletul uman este perfect asemănător cu cel al animalelor şi ca el murea odată cu trupul -vezi SUFLETUL.
Acest cuvânt este compus din grecescul muritor şi suflet.
Nu am găsit niciunde referiri la aceşti eretici decât la Sfântul Ioan Damaschinul în anul 900, cu excepţia cazului în care ei nu sunt aceiaşi despre care vorbeste Eusebiu, care zice că încă din timpurile lui Origene existau în Arabia eretici care credeau că sufletul uman murea odată cu trupul, dar va reânvia odată cu trupul la sfârşitul lumii. Eusebiu adaugă că Origene a respins aceşti eretici într-un numeros conciliu şi le-a corectat erorile. Sfântul Augustin şi Isidor le spuneau eretici arabi.
Marshall în tabelele lui a denaturat înţelesul din cauză că a înţeles greşit şi în loc să scrie “ thnetopshychites” a scris “thenopsychites”. De asemenea el i-a plasat în secolul 6, dar nu putem să ne dăm seama pe ce bază a făcut-o."

Encyclopédie de Diderot (1765)
THNETOPSYCHITES
THNETOPSYCHITES  - (Histoire ecclésiastique) anciens hérétiques, croyant que l'âme humaine était parfaitement semblable à celle des bêtes, et qu'elle mourait avec le corps. Voyez AME. Ce mot est composé du grec , mortel, et , âme. On ne trouve nulle part ces hérétiques que dans S. Jean Damascène, héres. xc. à-moins qu'ils ne soient les mêmes que ceux dont parle Eusebe, hist. ecclésiast. liv. IX. c. xxxviij. où il est dit que du temps d'Origène il y avait en Arabie des hérétiques, croyant que l'âme humaine mourait avec le corps, mais qu'elle ressusciterait avec le corps à la fin du monde. Eusebe ajoute qu'Origène réfuta ces hérétiques dans un concile nombreux, et qu'il les fit revenir de leurs erreurs. S. Augustin et Isidore les appellent hérétiques arabes. Marshal, dans ses tables, a défiguré ce mot faute de l'entendre, car il l'écrit thenopsychites, au-lieu de thnetopsychites : il les place aussi dans le sixième siècle, mais on ne peut deviner sur quel fondement il l'a fait.

Articole recomandate

Postări

Pagini