Faceți căutări pe acest blog

sâmbătă, 24 iunie 2017

86. Suflet muritor, Encyclopédie de Diderot (1765): Acest punct de vedere nu este o erezie

SUFLET MURITOR (THNETOPSYCHITES)


Acest punct de vedere eu nu-l consider erezie şi nu vreo Biserică modernă este la originea acestei învăţături, după cum veţi vedea din acest citat, luat din Enciclopedia lui Diderot, fiind un punct de vedere foarte vechi.

 Encyclopédie de Diderot (1765)
THNETOPSYCHITES
THNETOPSYCHITES  - (Istoria bisericească)
"Vechi eretici, crezând că sufletul uman este perfect asemănător cu cel al animalelor şi ca el murea odată cu trupul -vezi SUFLETUL.
Acest cuvânt este compus din grecescul muritor şi suflet.
Nu am găsit niciunde referiri la aceşti eretici decât la Sfântul Ioan Damaschinul în anul 900, cu excepţia cazului în care ei nu sunt aceiaşi despre care vorbeste Eusebiu, care zice că încă din timpurile lui Origene existau în Arabia eretici care credeau că sufletul uman murea odată cu trupul, dar va reânvia odată cu trupul la sfârşitul lumii. Eusebiu adaugă că Origene a respins aceşti eretici într-un numeros conciliu şi le-a corectat erorile. Sfântul Augustin şi Isidor le spuneau eretici arabi.
Marshall în tabelele lui a denaturat înţelesul din cauză că a înţeles greşit şi în loc să scrie “ thnetopshychites” a scris “thenopsychites”. De asemenea el i-a plasat în secolul 6, dar nu putem să ne dăm seama pe ce bază a făcut-o."

Encyclopédie de Diderot (1765)
THNETOPSYCHITES
THNETOPSYCHITES  - (Histoire ecclésiastique) anciens hérétiques, croyant que l'âme humaine était parfaitement semblable à celle des bêtes, et qu'elle mourait avec le corps. Voyez AME. Ce mot est composé du grec , mortel, et , âme. On ne trouve nulle part ces hérétiques que dans S. Jean Damascène, héres. xc. à-moins qu'ils ne soient les mêmes que ceux dont parle Eusebe, hist. ecclésiast. liv. IX. c. xxxviij. où il est dit que du temps d'Origène il y avait en Arabie des hérétiques, croyant que l'âme humaine mourait avec le corps, mais qu'elle ressusciterait avec le corps à la fin du monde. Eusebe ajoute qu'Origène réfuta ces hérétiques dans un concile nombreux, et qu'il les fit revenir de leurs erreurs. S. Augustin et Isidore les appellent hérétiques arabes. Marshal, dans ses tables, a défiguré ce mot faute de l'entendre, car il l'écrit thenopsychites, au-lieu de thnetopsychites : il les place aussi dans le sixième siècle, mais on ne peut deviner sur quel fondement il l'a fait.

Articole recomandate

Postări

Pagini


Publicat de la Niciun comentariu:
Etichete: ,

sâmbătă, 17 iunie 2017

85. Ce cred musulmanii despre cei ce mor?

Musulmanii cred ca şi romano-catolicii că există trei categorii de oameni:
1. care merg imediat în rai după ce mor
2. care merg în focul din purgator până îşi ispăşesc toate păcatele, chinuindu-se în foc, apoi merg în paradis
3. care rămân veşnic în chinurile din iad
Există însă o minoritate de musulmani care nu cred în chinul veşnic al păcătoşilor susţinând că în cele din urmă toţi păcătoşii vor fi mantuiţi.
Musulmanii cred că luptătorii care mor ca martiri în luptă, primesc în dar imediat după ce mor, 72 de virgine în paradis (într-o variantă timpurie a Coranului, scrie de 72 boabe de struguri).
Doctrina sufletului nemuritor este vinovată la bază, de toate actele de terorism religios comise de radicalii musulmani.
Musulmanii cred ca şi mulţi dintre creştinii neinformaţi corect, că nu există o perioadă de aşteptare până la judecată, ci judecata se face imediat ce mori. Ca şi la mulţi creştini, care sunt informaţi greşit, învierea este minimalizatala musulmani, odată ce cred că ei continuă să trăiască după ce mor, în starea de suflet.
Biblia arată că până la înviere cei morţi dorm inconştienţi în locul unde se află, adică în ţărâna pământului sau morminte, acolo aşteptând momentul solemn al învierii. Abia atunci se face judecata şi răsplata sau după caz pedepsirea lor.

Daniel 12:
2. Mulţimea din cei ce dorm în ţărâna pământului se vor scula: unii pentru viaţa veşnică, şi alţii pentru ocară şi ruşine veşnică. 

Ioan 5:
26. Căci, după cum Tatăl are viaţa în Sine, tot aşa a dat şi Fiului să aibă viaţa în Sine.
27. Şi I-a dat putere să judece, întrucât este Fiu al omului.
28. Nu vă miraţi de lucrul acesta; pentru că vine ceasul când toţi cei din morminte vor auzi glasul Lui
29. şi vor ieşi afară din ele. Cei ce au făcut binele vor învia pentru viaţă; iar cei ce au făcut răul vor învia pentru judecată. 

Apocalipsa 20:
11. Apoi am văzut un scaun de domnie mare şi alb, şi pe Cel ce şedea pe el. Pământul şi cerul au fugit dinaintea Lui şi nu s-a mai găsit loc pentru ele.
12. Şi am văzut pe morţi, mari şi mici, stând în picioare înaintea scaunului de domnie. Nişte cărţi au fost deschise. Şi a fost deschisă o altă carte, care este Cartea Vieţii. Şi morţii au fost judecaţi după faptele lor, după cele ce erau scrise în cărţile acelea.
13. Marea a dat înapoi pe morţii care erau în ea; Moartea şi Locuinţa morţilor au dat înapoi pe morţii care erau în ele. Fiecare a fost judecat după faptele lui.
14. Şi Moartea şi Locuinţa morţilor au fost aruncate în iazul de foc. Iazul de foc este moartea a doua.
15. Oricine n-a fost găsit scris în Cartea Vieţii a fost aruncat în iazul de foc.

Articole recomandate

Postări

Pagini


Publicat de la Niciun comentariu:
Etichete: , ,
Abonați-vă la: Postări (Atom)